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易類
而已一樽之酒/一簋之食其乐用缶其告用约可谓简且陋矣而君子)
(以是为礼鬼神以是来歆者贵其诚也醴项氏曰 姚小/彭 云冠之醴子与问名之醴宾舅姑之 妇三者皆用)
(特樽甒醴而子与宾皆不在牖醴妇与教成之祭皆席/乎牖间而 (第 46a 页)
(以是为礼鬼神以是来歆者贵其诚也醴项氏曰 姚小/彭 云冠之醴子与问名之醴宾舅姑之 妇三者皆用)
(特樽甒醴而子与宾皆不在牖醴妇与教成之祭皆席/乎牖间而 (第 46a 页)
空处日入则夜地掩其明也出则)
(无有掩之者矣大程氏曰祭统云成王康周公赐以礼/乐郑氏注云褒 之也 姚氏小彭 曰康侯用锡马蕃)
(庶侯享王之礼也锡犹纳锡锡贡之锡享礼马匹卓立/九马随之故曰蕃庶昼日三接王接侯之礼也 (第 41a 页)
(无有掩之者矣大程氏曰祭统云成王康周公赐以礼/乐郑氏注云褒 之也 姚氏小彭 曰康侯用锡马蕃)
(庶侯享王之礼也锡犹纳锡锡贡之锡享礼马匹卓立/九马随之故曰蕃庶昼日三接王接侯之礼也 (第 41a 页)
昼日之象三阴三接之象周官校人天子十有二闲
马六种邦国六闲马四种凡朝觐会同毛马而颁之
锡马蕃庶也大行人公之礼三享三问三劳昼日三
接也 姚氏小彭 曰昼日三接王接侯之礼也觐礼延
升一也觐毕致享升致命二也享毕王劳之升成拜 (第 12a 页)
马六种邦国六闲马四种凡朝觐会同毛马而颁之
锡马蕃庶也大行人公之礼三享三问三劳昼日三
接也 姚氏小彭 曰昼日三接王接侯之礼也觐礼延
升一也觐毕致享升致命二也享毕王劳之升成拜 (第 12a 页)
变巽为皤如初本乾体为马○项平甫曰三当贲道
之隆四当贲道之变故下三爻皆以文为贲自四以
上属艮艮为笃实而主白故上三爻皆以白为贲 姚
小彭
沈守约曰初远三比疑三塞路○潘天锡曰初四正
应始虽疑虑终必得 (第 21a 页)
之隆四当贲道之变故下三爻皆以文为贲自四以
上属艮艮为笃实而主白故上三爻皆以白为贲 姚
小彭
沈守约曰初远三比疑三塞路○潘天锡曰初四正
应始虽疑虑终必得 (第 21a 页)
专以康侯为义不及其他也其德柔顺而明故下能
康一国之民而上能致王者之宠○杨龟山曰侯有
君道者也○徐进斋曰马坤象昼日离明在上象○
姚氏小彭 曰用锡马蕃庶侯享王之礼锡犹纳锡锡
贡之锡享礼马匹卓立九马随之故曰蕃庶昼日三
接王接侯之礼觐礼延升 (第 2b 页)
康一国之民而上能致王者之宠○杨龟山曰侯有
君道者也○徐进斋曰马坤象昼日离明在上象○
姚氏小彭 曰用锡马蕃庶侯享王之礼锡犹纳锡锡
贡之锡享礼马匹卓立九马随之故曰蕃庶昼日三
接王接侯之礼觐礼延升 (第 2b 页)
篇洛书有二篇而孔安国又以河图为八卦洛书为
九畴此皆芜秽圣经者矣○项平甫曰天地变化即
四时也天垂象即日月也 姚小彭 氏曰今所傅戴九
履一之图乃易乾凿度九宫之法自有易以来未有
以此为河图者至刘牧以此为河图以生数成数 (第 70b 页)
九畴此皆芜秽圣经者矣○项平甫曰天地变化即
四时也天垂象即日月也 姚小彭 氏曰今所傅戴九
履一之图乃易乾凿度九宫之法自有易以来未有
以此为河图者至刘牧以此为河图以生数成数 (第 70b 页)
以艮土为震器缶也或谓尔雅小罍谓之坎罍即缶
也艮为门坎为窞动变兑为穴穴以通明牖也 或
曰樽酒簋而用缶以贰之焉舅姑醴妇之礼 姚小彭
谓冠之醴子与问名之醴宾舅姑之醴妇二者皆用
特尊与甒是故用尊甒而在牖者惟醴妇为然此所
以象刚柔之相 (第 28a 页)
也艮为门坎为窞动变兑为穴穴以通明牖也 或
曰樽酒簋而用缶以贰之焉舅姑醴妇之礼 姚小彭
谓冠之醴子与问名之醴宾舅姑之醴妇二者皆用
特尊与甒是故用尊甒而在牖者惟醴妇为然此所
以象刚柔之相 (第 28a 页)
震遂泥未光也 震往来厉危行也其事在中大无
丧(息浪反/叶如字)也 震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
兼山艮君子以思不出其位 艮其趾未失正也 不
(李鼎祚本不字上/有其心不快四字)拯其随未退(虞翻李鼎/祚本作为)听也 艮其
限危薰(虞翻/作阍)心也 艮其身止诸躬也 艮其辅以中
正(朱子云正字羡文 姚小彭/ 云当作以正中于韵为协)也 敦艮之吉以厚终也
山上有水渐君子以居贤德善(王肃郭京本/善下有风字)俗 小 (第 7a 页)
丧(息浪反/叶如字)也 震索索中未得也虽凶无咎畏邻戒也
兼山艮君子以思不出其位 艮其趾未失正也 不
(李鼎祚本不字上/有其心不快四字)拯其随未退(虞翻李鼎/祚本作为)听也 艮其
限危薰(虞翻/作阍)心也 艮其身止诸躬也 艮其辅以中
正(朱子云正字羡文 姚小彭/ 云当作以正中于韵为协)也 敦艮之吉以厚终也
山上有水渐君子以居贤德善(王肃郭京本/善下有风字)俗 小 (第 7a 页)
贲如皤如 白贲
贲如皤如者其文自白如白羽之白白雪之白也白贲
者以白文之如斲雕为朴状貌尚忠也
翰如 姚小彭 氏曰商人尚白戎事乘翰翰与皤皆白色也
六五
六五艮中爻也艮上爻为山故中爻为丘园丘园者束
帛之所由 (第 10a 页)
贲如皤如者其文自白如白羽之白白雪之白也白贲
者以白文之如斲雕为朴状貌尚忠也
翰如 姚小彭 氏曰商人尚白戎事乘翰翰与皤皆白色也
六五
六五艮中爻也艮上爻为山故中爻为丘园丘园者束
帛之所由 (第 10a 页)
咎不长也
临之六三无攸利象曰既忧之咎不长也大壮之上六
亦无攸利象曰艰则吉咎不长也二爻皆居卦之穷可
以变通临六三变则为泰大壮上六变则为大有故皆
曰咎不长也
䷢晋(坤下/离上)
彖
晋跻也古文晋作齐子西反康侯犹礼言宁侯也 姚小
彭 氏曰康侯用锡马蕃庶侯亨王之礼也锡犹纳锡锡 (第 20b 页)
临之六三无攸利象曰既忧之咎不长也大壮之上六
亦无攸利象曰艰则吉咎不长也二爻皆居卦之穷可
以变通临六三变则为泰大壮上六变则为大有故皆
曰咎不长也
䷢晋(坤下/离上)
彖
晋跻也古文晋作齐子西反康侯犹礼言宁侯也 姚小
彭 氏曰康侯用锡马蕃庶侯亨王之礼也锡犹纳锡锡 (第 20b 页)
彖
凡卦五阳而一阴则一阴为之主夬自乾上爻变故卦
辞专主上爻诸家皆与孔氏不合今直以孔彖释之孔
子曰扬于王庭柔乘五刚也言上六扬于九五之侧以
临众阳此君侧之恶人也曰孚号有厉其危乃光也言
上恃五之孚叫号于上终必自危恶人之危乃君道之
光也曰告自邑不利即戎所尚乃穷也言上若保其私
邑以与阳战则其势愈危其所尚者乃所以自穷也曰
利有攸往刚长乃终也言上若去其私邑往而从刚使
昔之五刚长而为六则阳纯阴绝其事乃终也凡上爻
皆称邑以其无民也升之虚邑泰之自邑晋之伐邑谦
之征邑皆是物也非上爻则皆称邑人讼比无妄是也
孚号 惕号 无号 姚小彭 氏三号皆指上六今从之上六恃与五孚而以
其兑口叫号于上此挟君以令下者也二与五正对闻
其号而惕故曰惕号上 (第 2a 页)
凡卦五阳而一阴则一阴为之主夬自乾上爻变故卦
辞专主上爻诸家皆与孔氏不合今直以孔彖释之孔
子曰扬于王庭柔乘五刚也言上六扬于九五之侧以
临众阳此君侧之恶人也曰孚号有厉其危乃光也言
上恃五之孚叫号于上终必自危恶人之危乃君道之
光也曰告自邑不利即戎所尚乃穷也言上若保其私
邑以与阳战则其势愈危其所尚者乃所以自穷也曰
利有攸往刚长乃终也言上若去其私邑往而从刚使
昔之五刚长而为六则阳纯阴绝其事乃终也凡上爻
皆称邑以其无民也升之虚邑泰之自邑晋之伐邑谦
之征邑皆是物也非上爻则皆称邑人讼比无妄是也
孚号 惕号 无号 姚小彭 氏三号皆指上六今从之上六恃与五孚而以
其兑口叫号于上此挟君以令下者也二与五正对闻
其号而惕故曰惕号上 (第 2a 页)